最近研究了一些苏俄和我国的历史，有所想，有所感。从苏俄和我国的一些历史来看，每当一个国家的政治体制脱离了人民群众的时候，那个时期该国家的社会就会出现很多不良现象。就象苏俄解体后的一段时期就出现下列的很多混乱现象，如：政府机构多，政府官员多，改革改制多，政策变化多，官场腐败多，争权夺利多，买官卖官多，贪污挪用多，行贿受贿多，官官相护多，拉帮结派多，欺上瞒下多，吹牛放炮多，政绩报假多，执法犯法多，白领人员多，灰色收入多，花天酒地多，公款吃喝多，公款嫖赌多，铺张浪费多。交通事故多，黑帮集团多，赌场赌毒多，吸毒贩毒多，抢劫绑架多，打架斗殴多，行凶杀人多，谋财害命多，拐卖人口多，敲诈勒索多，行窃诈骗多，纠纷官司多，刑事案件多，官府税费多，偷税漏税多，破产企业多，下岗失业多，富商离国多，人才浪费多，儿童失学多，流氓烂仔多，游手好闲多，放债欠债多，卖淫嫖娼多，投机倒把多，假币假货多,虚假广告多，用非所学多，学非所用多，信鬼信神多，黄色音像多，环境污染多，污染疾病多，孤男寡女多，重婚再娶多，人口外流多，外出打工多，贫困人口多，贫富悬殊多，黑人黑户多，自杀寻死多，妻离子散多，家破人亡多，厌世人员多，民众不满多。

社会上出现了上述现象，说明了这个社会已处于一个畸形社会，而在这个阶段生活的人民群众均感到生活很不容易，感到生活压力很大，生活得不到保障，人人感到自危。

在人类社会发展的历史长河中，唯物主义观点说历史是人民群众创造的。到底历史是由谁创造的？是由人民群众创造？还是帝王创造？但从观历史，可以看出在历史发展的某些时期，历史往往都是被这一阶段的统治者们所为，他们所制定的制度决定着那一时期的社会历史现象，如列宁斯大林领导的前苏联是世界上第一个社会主义国家，其社会制度是社会主义公有制社会，那段时期国家国强民安，人民群众和睦相处，社会和谐稳定，成为世界上第一强国。戈尔巴乔夫的“新思维”思想的影响，国家制定和执行了新的制度，公有制制度迅速瓦解变成私有制制度，于是，国家立即瓦解，国家社会出现了上述的多“多”时代。这就是当官制定国家制度，国家制度决定社会行情。

好官出好制，好制出好社会。例如在中国历史上曾经出现过几段的盛世。

一是“贞观之治”。唐太宗在位期间，清明政治，能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。

二是文景之治。汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济薄弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。分别两次“除田租税之半”，即是租率最终减为三十税一。文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。文帝生活也十分节俭，宫室内车骑衣服没有增添，衣不曳地，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。汉文帝重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。汉景帝即位，初期平定七国之乱。七国之乱以后，景帝开始专心打理朝政，据说景帝十分朴素，仁厚爱民。除了平定七国之乱以外，从来没有大规模用过兵，和匈奴的战争始终控制在一定的规模内，依然对匈奴采取和亲政策。景帝崇尚黄老之说，减少刑罚，减少赋税，兴修水利，提倡农业，要求人心不服的案子进行重审，以免冤狱发生。百姓在和平稳定的环境下创造了大量财富，其间百姓富裕，丰衣足食，安居乐业，天下太平安乐，一派盛世景象。

随着生产日渐得到恢复和发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。史称：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”《汉书·食货志》人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉王朝的物质基础大大增强，是中国皇权专制社会的第一个盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。        

三是开元之治。唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，提倡文教，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29年。

四是康乾盛世。又称“康雍乾盛世”，康熙平三藩之乱之后，因为他们在政治、经济、文化等诸多方面将中国传统社会推向了一个新的高峰，创造了中国历史上的奇迹。国家统一的最终完成，疆域的扩大、社会经济的高度繁荣，学术文化的集大成趋势是“康乾盛世”最显著的历史特征。很多中国历史学家将“康乾盛世”视为辉煌。

历史是人民群众创造，也是由当权者推创的。历史上有好官出好制，好官出好社会，但也有孬官出孬制，孬官出孬社会。孬官出孬制就是当官的从自身的利益出发，脱离实际，违背客观规律，长官意气想当然制定制度，制定政策来治理国家。如清朝慈喜太后统治时期，政府腐败，国力衰弱，民不聊生。孬官出孬制，孬官出孬社会的事例历史上不胜枚举。这样的历史是否是人民群众创造？这样的历史由谁负责？