我在瓜棚里坐了一会儿，好象掉进了蒸笼里，水从每一个毛孔里溢出来，老觉得嘴里咸咸的。衣服是穿不住了，我只好回到了原始状态。好在现在是黑夜，在瓜田里，用不着有什么心理负担。我把衣服凉在铁丝上，便让大黑去摘个瓜来。
    我之所以让大黑去，是因为大黑是瓜田里的行家里手。我虽然看瓜已经好几天了，但我仍然是个生手。我的任务就是每天晚上把地里的瓜看好。放假了，整天闲的呻唤，只是心不得清闲。细细的伤感和莫名的失落如瓜地里的青草茂茂密密地疯狂地生长，心里总是空空落落的，一如被掏棵空的籽瓜。一个人在在这样一个地方，这样一个夜晚，总容易浮想联翩，想入非非：“月明星稀，乌鹊南飞。绕数三匝，何枝可依？”“海上生明月，天涯共此时。”“但愿人长久，千里共婵娟。”能被人怀想着是幸福的，能有一个值得怀想的人也是多么的幸福啊！
    此时此刻，祝被怀想的人幸福，也祝怀想的人幸福！
    也许古人也没有什么人值得怀想，一如现在的我。只不过冥冥中总觉得似有却无的某个什么或某个人在某个时间某个地方等着自己或者自己在等着某个什么或某个人，但不知道是从什么时刻等起，一直要等到什么时候。
    生活中不能没有期待，期待着总是美好的，就如蓓蕾期待着果实，冬天期待着春天。
   

    起风了。
    四周的一切都不老实起来。到处是悉悉嗦嗦的声音。玉米如同小学站队的孩子，你推推我，我搡搡你。远处的白杨也凑热闹，小河流水一样的掌声经久不息，瓜叶波浪般的沸腾起来，一浪接着一浪，从这头传到那头，又从那头传到这头。在波峰和波谷之间，那黑黑的，圆圆的，就是西瓜。这时你一定能闻到一种清香，一种夹杂在泥土香中的玉米花和西瓜花的馨香。知了也耐不住寂寞了，叫了起来。先是一两只，然后便起哄似的，异口同声，此起彼伏。西瓜是我的士兵，大黑是我的副官，瓜田是我的疆场。我元帅般的在瓜田里巡视了一遍，西瓜都各就各位，安安全全，一切都好。我的值班时间到了，后半夜该大黑了。那天晚上你一定听到高亢悠远的一声划破了西北高原宁静的夜空，那一定是我在唤大黑。大黑“嗖”的一声从玉米地里窜了出来，满身的玉米花。看来它已经开始工作了，大黑也很好。大黑没有摘到瓜，也许是没有熟的，也许是它忘了。
    小姑娘变成了少女，月亮开始丰润起来。清细的光线从丰盈的水汽中穿过，梦一般的浮在空中，梦中的一切若隐若现，似幻似真。我一个人坐在黄土高坡上的这一片瓜田里，任思绪信马由缰地驰骋，想“何人江上初见月，江月何时初照人？”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”想“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”想吴刚月中伐桂，树创即砍即合。也许古人早就悟透了人生的意义，以神话的形式昭示给了我们：人生是寂寞的，是没有结果的。人生的本质就是等待，无休无止的等待，直到生命消失在时间的河流之中。人之所以不断的折腾，就是为了排遣这种寂寞。一味的追求结果是没有任何意义的。由此想到加缪，想到古希腊的西绪佛斯神话。想象西绪佛斯一遍又一遍的把那个石头推上山顶，又眼睁睁的看着它滚下山去，我甚至看到了他的满头大汗和他忧郁绝望的眼神，这眼神同吴刚看桂树的眼神如此的相似，我甚至怀疑他们不是生活在古代，而是生活在今天。不是各自生活在西方和东方，而是相同的一个人。他们不过是人类的象征罢了。也许真应该庆幸有树可砍，有石头可推。真该庆幸数即砍即合，石头推上去又滚下来。要不，他们非寂寞而死不可，那树和石头也许并不存在，不过是人虚拟的一个精神稻草，一如所谓的理想,爱情和天堂。为理想活着的人是幸福的，为他人活着的人是高尚的，为爱情活着的人是充实的。活着是美好的，活着能有所追求更美好。
   

    月亮是一位梦中情人。她总是静静的，柔柔的，怯怯的，小家碧玉似的。你都不敢说话，一说话仿佛就是吓着她；她总是纤纤的，恹恹的，愁眉不展，心事重重。你都不敢出气。生怕一出气就会吹着她。月光流泻在叶子上，漏在地上，满地流光溢彩，沙金碎银。我突然为我的这个庸俗的比喻感到内疚，面对这样清秀脱俗的一位，任何世俗的想法都让我感到无法自恕。确切的说，这简直就是一世界的绝句小令，一世界的闲愁幽梦。我甚至想，今晚的月一定是古代某个思春少女的怨魂，她从《国风》中走出，穿过唐诗宋词，走过《西厢》，走过《红楼梦》，走过昨天，走过今天，姗姗而来，又姗姗而去，只留下让人流连思慕，让人怅恨不已的背影。
    现在，许多人都已经进入了梦乡。没有睡的，大多在霓虹闪烁的世界里，或灯红酒绿，或轻歌曼舞。他们在白天忙忙碌碌，在黑夜里熙熙攘攘，他们只钟情于热闹，他们不属于月光，月光也不属于他们，月光只属于那些孤独者，失意人，如逃出长安的李白，如贬于黄州的苏轼，如久客他乡者，如流浪汉，如我。