金庸先生在他的封笔之作《鹿鼎记》中塑造了韦小宝这样一位四不象的人物，让人十分费解。
中国人喜欢用盛世和乱世来评价社会，换句话说，在中国人眼里，一部中国历史，就是一部盛世、乱世交替的历史。
君明臣忠、君仁民敛，就是盛世；君昏臣奸、君暴民贪，就是乱世。再进一步说，凡是遵循儒学的“三纲”“五常”“六纪”等等，就是盛世，反之就是乱世。
这就是我们的一贯思维和评价标准。
康熙王朝是盛世，而且是盛世中的盛世，自然也应该是“三纲”“五常”“六纪”等等套路的模范。
金庸先生在他的《鹿鼎记》（鹿鼎，江山社稷也）里却偏偏不这样思维和评判，而是杜撰出了一个韦小宝。
韦小宝不仅不是一个儒家伦理标准的模范，而且还相去甚远，但在“三纲”“五常”“六纪”等等套路模范的社会里却左右逢源，如鱼得水，人生的成功和滋润叫人钦佩和羡慕得无法表达和形容。
康熙乃一代明君，文治武攻，雄才大略，可谓千古一帝，连在“孝”字上也是万民的楷模。康乾盛世的第一功劳，非他莫属。可康熙一生的几大功勋：灭鳌拜、平三藩、收台湾、剿准葛尔、胜沙俄，定鼎天下、完成中华民族的大一统，无一不和韦小宝有关，而且关系极大！连揭穿假太后，避免皇帝“孝”错对象，也是韦小宝的首功。
再看看韦小宝与其他的人和事。
《鹿鼎记》中人物极多，忠臣、奸臣，义士、无赖，官宦、草寇，贵胄、小民，商贾、农夫，智者、愚公，老叟、稚童，淑女、荡妇，等等，但三教九流等各色各样人物，好像无一不和韦小宝有着千丝万缕的联系，无一不受着他无处不在的影响。
《鹿鼎记》中的场面很宏大，从市井妓院，到庙堂皇宫，从荒岛丛林，到田野江湖，从征讨疆场，到庭院书房，从梁上床下，到温柔梦乡，等等等等，但这些场所好像无一不留下韦小宝的痕迹，无一不受着他深重的影响。
怎么会是这样？！
这就是金庸先生揭示的中国文化之秘密：中国社会宣出来的是一套，实际上又是一套。宣出来的是阳的一面，实际还深厚地存在着阴的一面，阳绝对离不开阴，阴也绝对离不开阳，中国的社会就是靠阴阳的平衡在维系，康熙是阳（也就是儒家的那套东西），韦小宝是阴（也就是现实社会中厚藏于暗处的那些东西），当阴阳有机结合，关系平衡时，就是盛世，反之就是乱世。
（黄仁宇先生在《万历十五年》中也深刻揭示了这一点。）
在金庸的十五部小说里，主要人物的塑造有这样一个规律：越是我们主流文化理想人格的人物却越失败，反之却越成功。韦小宝是十五部小说中最后一个主要人物，按儒家的理想人格（格物、至知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）是最糟糕的一个，但在世俗上却是最成功的一个！
中国的社会就是在这种悖论和怪圈中走了两千多年。
直到今天我们还没有完全走出这个怪圈，这种文化还在顽固地流传着并起着作用，影响着我们的社会和生活！
我们的正面教育总是“孝悌忠信”“礼义廉耻”“雷锋精神”“道德模范”，但聪明的人又会常常听到隐讳含蓄语重心长的暗示：要了解国情和社会！听懂并愿意做点什么的人就成功了。
我们绝大多数人做不到儒学那一套，但聪明的人都逐渐学会装着做到，恭维别人做到，主流舆论也会以其不可抗拒的威力假设有人做到了，引导着我们向他们学习，参透这些和过了这关的人就成功了。
我们的目标很崇高，口号很响亮，但聪明的人渐渐看出，我们的现实状况和我们目标下的理念相差太远太远，于是有人提出“初级阶段”，有人心领神会，提出和心领神会的人就成功了。
还有很多！！！
这也是金庸小说的现实意义！
如果你能认同和理解这些，下面这篇文字（来自网络，题目为笔者加，有改动）你就不会觉得荒诞和好笑了，因为这些可能就发生在我们身边甚至我们自己身上，可我们却麻木了，视而不见了，甚至是以丑为美了！
为追悼韦小宝同志而作
我国伟大的革命家、政治家、军事家、外交家、武术家、社会活动家、经济学家，传统民俗的继承和发扬者，坚定的爱国主义战士，民族英雄韦小宝同志，男，扬州人氏，估计有1/2汉族血统（也可能是1/4等等），约生于清顺治初年。
他的家庭是一个贫苦的下层劳动人民家庭，从小生活在社会的底层，使他对劳动人民产生了深厚的无产阶级感情，养成了吃苦耐劳、随机应变的优秀品格，为他以后走上革命道路奠定了坚实的基础。相信是因为革命工作需要的原因，他的父亲从小便离开了他和家庭，他的母亲韦春花和她的同事们含辛茹苦的将他抚养成人，使他懂得了生活的美好，爱的真谛。
大约在他12岁那一年，他遇到了革命志士茅十八同志，茅十八同志当时还没有加入革命组织，只是凭着朴素的革命感情投入到了反清复明的伟大革命斗争中。
在茅十八同志的影响和带领下，韦小宝同志义无返顾地投入到这一轰轰烈烈的革命运动中，在与反动政府的屡次搏斗中，他积累了宝贵的革命斗争经验，学会了洒石灰、背后下刀子、投毒等革命技巧。由于茅十八同志缺乏对敌斗争经验，陷入了左倾盲动主义误区，盲目地前去进攻双手沾满汉族人民鲜血的刽子手----清朝少保、辅政大臣鳌拜，由于实力悬殊，不但没有得手，反而至使韦小宝同志深陷皇宫，小宝同志正确地分析了当时的革命形势，临危不惧，及时总结了一套“打得赢就打，打不赢就跑”的革命策略，并将计就计，才使茅十八同志免遭不幸（在后来的无数次革命斗争当中，历史证明了韦小宝同志的英明策略，在近代军事史中就有广泛的实例依据）。
在皇宫中，由于韦小宝同志善于利用时机，分析形势，总结策略，他得到了康熙皇帝的保护。俗话说：“大树下面好乘凉”，在康熙的保护和支持下，韦小宝同志终于抓住机遇，亲手杀死了革命的大敌鳌拜，因此得到革命领袖，农民运动的继承人，坚定的无产阶级战士，天地会总舵主陈近南同志的赏识。在陈近南同志的介绍下，韦小宝同志光荣地加入了革命组织---天地会，并担任重要的领导职务---青木堂堂主（享受副部级待遇），并在北京全面主持天地会工作。
在北京主持天地会工作期间，韦小宝同志深入基层调查研究，成功解决了天地会与另一革命势力之间发生的内扛。在这次事件中，韦小宝同志奠定了他在组织内的战略地位，充分展现了他解决问题的手段，使各派革命势力都融入到共同对敌的革命统一战线中，充分反映了小宝同志作为社会活动家的能力。而且在深入敌后期间还与革命伴侣方懿和沐剑萍等七位女同志结成深厚的革命感情并结为夫妇。
在皇宫里,韦小宝和阴谋分裂祖国的邪教组织---神龙教派出的，以假太后毛东珠为首的混入皇宫的奸细进行了艰苦卓绝的斗争，挫败了他们妄图利用《四十二章经》进行分裂祖国活动的阴谋，并深入一线，多次打败假太后一伙的疯狂进攻，使他们徒呼奈何。从此小宝同志威名远播，使敌人闻风丧胆。
在官场上，韦小宝同志利用康亲王、索隆等人作为掩护，也是游刃有余，小宝同志利用他们明哲保身的心理，把他们玩弄于股掌之间，使得他能随心所欲地进行地下活动。
受到康熙皇帝的派遣，韦小宝同志到五台山保护顺治皇帝，在少林寺的帮助下，韦小宝机智地击溃了神龙教和西藏喇嘛分裂势力挟制顺治以要挟康熙以达到分裂祖国的罪恶企图，并在一线战斗中总结了“稳定才是国家和民族大幸”的硬道理。
在回京路上，韦小宝同志不幸被神龙教所劫持，但是韦小宝以不入虎穴焉得虎子的英勇气概和大无畏精神深入敌人盘踞的巢穴---蛇岛。并利用神龙教内杠的机会，不但保住了有用之身，而且利用匪首洪教主想得到《四十二章经》以颠覆国家政权的企图当上了神龙教的高级领导职务---白龙使，为以后消灭这一组织赢得了宝贵的机会和打下坚实的基础。当时机来临时，韦小宝同志亲率大军，以西击东，将蛇岛打得灰飞湮灭，洪教主吓得屁滚尿流，抱头鼠窜才保住老命。
但是敌人是不甘心失败的，洪教主跑到了他后台主子俄国人那里。“一切反动派都是纸老虎”，韦小宝同志发扬了“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王”的精神，跟踪追击到冰天雪地的俄罗斯，略施小计，成功挑动了俄罗斯当权者内部的矛盾，使俄罗斯自顾不暇，从而在《雅克撒条约》中为中国争取到了最大的利益，再一次证明了中国人民的智慧和中国人在策略上处于世界领先地位的理论。
在签订《雅克撒条约》期间，韦小宝同志与俄国人进行了有理有节的精神与肉体的斗争与结合，其长期摸索出的，反复实践过的，深厚的理论基础和个人魅力充分显示出一个外交家的风采，显示出了他博学多才的气质，为维护祖国的边疆稳定做出了不可磨灭的贡献。
在韦小宝同志的光辉事迹中，不能不提的是他与汉奸、叛徒、卖国贼、野心家吴三桂进行的卓越斗争。吴三桂长期以来对皇帝的宝座有着强烈的野心，依仗天高皇帝远，在云南作威作福，还企图篡权夺位。让这样的野心家夺权，不仅是老百姓的灾难，更是一场民族的灾难和浩劫，于是韦小宝同志与他进行了艰苦的斗争，他一方面搜集了大量吴三桂各方面的情报，还通过收受吴三桂贿赂和指示革命伴侣和战友建宁（公主）同志阉割吴应熊，采取综合的策略与方法，从经济上和精神上打击吴三桂，使得吴三桂最后终于落得可耻下场，成为后人笑柄。
在革命形式一片大好的时候，却发生了陈近南同志被台湾右翼郑氏家族扣留的消息。原来，台湾郑氏集团已经由一个革命组织蜕变成为一个对外投降，对内镇压的反动集团，尤为其中的郑克爽和他的帮凶冯锡范。他们为了金钱和权利，置大计于不顾，疯狂迫害陈近南等革命同志，在这革命危急关头，韦小宝同志再次挺身而出力挽狂澜，成功策划并实施了营救陈近南同志的计划，为保留革命的火种立下汗马功劳。
不仅如此，韦小宝同志还帮助他的母亲韦春花同志，将“丽春院”从一个扬州的困难企业发展成为中国最大的娱乐连锁机构（集团），在中国二十多个城市和地区迅猛发展，成功的控制和解决了这些城市的就业率，刺激了消费，增强了货币流通，其打造的“丽春院”品牌被评为中国驰名品牌，在很长的一段历史时期，丽春集团为中国的物质文明建设和精神文明建设做出了巨大贡献。
最后不能不提的是韦小宝同志的武功。小宝同志平时给人的感觉个性懒惰，对武学一鳞半爪，但如果仔细品味，你会感觉并非如此，他的“神行百变”就练得如火纯青，登峰造极。就靠这一招功夫，小宝同志以一抵百，逍遥武林，鸟视群雄。从韦小宝同志身上，我们感悟到什么是真正的武功，感悟到武学的层面和境界，感悟到大象无形，大音无声！
在几十年的革命生涯中，韦小宝同志历任“丽春院”（民营企业，属服务行业）营销主任，院长。“天地会”（在野反对党组织）青木堂堂主，“神龙教”（邪教组织）代教主，“天地会”总舵主，内务府太监（政府官员，下同，享受正科级待遇），净事房主管（享受副处级待遇），总管太监（享受正处级待遇），御前行走（享受副厅级待遇），军机处副处长（后为处长，享受正厅级待遇），大内总管（享受部级待遇），内阁大学士（享受副总理或中央书记处书记待遇），鹿鼎公（相当于政治局常委）等职位。
小宝同志的一生是积极的一生，是伟大和崇高的一生，是对民俗文化继承和发展并发扬光大的一生，其总结的人生理论和斗争经验影响着一代又一代的华夏儿女，使广大的人民群众在忍辱中学会偷生，在温饱中思考淫欲，在淫荡中学会品味，在现实中寻找搞笑。小宝同志的一生也是广大青年同志们值得效法的一生，让我们认清了：“从乞丐和色情场所成长起来的阶级兄弟是革命最坚实的基础”。小宝同志“屈曲饶扰，淫淫贱贱”的一生是一座永远照亮我们革命事业和前途的丰碑！
韦小宝同志永垂不朽！
韦小宝同志永远活在我们心中！
